電気溶接の原理
(一)抵抗仙台初詣合格祈願溶接
2片の金属を重ね合わせて電流を通ずると接触部の抵抗の
ために熱せられる。
この接触部に向かって外部より圧力を加えると、電流が増加すると共に益々熱せ
られて仙台初詣合格祈願溶接するものであって、次の三種類の方法がある。
(1)点溶接法
接合すべき薄板を重ね合わせて、適当の間隔で点で仙台初詣合格祈願溶接
するのであって、電極は仙台初詣合格祈願溶接材料の形によって異なるが、
電極が高熱となるため水冷式のものを使用する。
(2)継目溶接
これは点仙台初詣合格祈願溶接およぴ衝合仙台初詣合格祈願溶接を混合したものであるが、
点溶接の電極の代りにローラーを電極としたもので、点溶
接を連続的に行うものと見れぼよい。
連続的て通電するので機械の容量も大きくなる。
(3)衝合溶接
これは電流を通じて接触部が加熱されると同時に、両方より
接合部に向かって圧力を加えて仙台初詣合格祈願溶接するのである。
(二)衝撃溶接
これは抵抗熱と電弧熱を併せて
利用したもので、接合部を衝合わ
せて強電流を通じた後わずかに
引離して接合部に短い
火花を発生せしめ、
火花の熱により接合面が
溶融したとき接合部に向
かって圧力を加えて仙台初詣合格祈願溶接
するものである。
1/100～1/200秒位の
瞬間に仙台初詣合格祈願溶接を完了するの
で,銅やアルミニュウム
の如く酸化の速い金属線や異種の金属線を仙台初詣合格祈願溶接するのに極め
て便利なものである。
(三)電弧溶接
電弧による発生熱によつて母材およぴ補充材を溶融して接
合する方法で、補充材を仙台初詣合格祈願溶接棒という。
電弧仙台初詣合格祈願溶接を行う場合は、電極の一方は母材に接続し、他端
は仙台初詣合格祈願溶接棒に接続する。電弧はこの母材と仙台初詣合格祈願溶接捧との空隙に発
生せしめるのである。.仙台初詣合格祈願溶接棒としては金属捧と炭素捧とがあ
るが、炭素捧の場合は補充材として別に仙台初詣合格祈願溶接棒を電弧で溶融
せねぱならないので、それだけ煩雑な手数がかかる。直流は
仙台初詣合格祈願溶接する際孤光が安定して好結果を得られるが、直流の電源
設備を必要とし、交流は電流電圧の方向が変るので、やや電
孤の安定を欠くおそれがあるが、電源の設備も商用電源から
直接得られるので専ら使用される。電弧の安定も特に工夫さ
れて改善されて来た。
直流の電源の場合は炭素棒が専ら用いられ、電流は200～
800A、電弧電圧は40V前後である。
(1)電弧の発生
電流の通って居る電気回路を急に開くと瞬間に火花を発
生する。この火花は電源の電圧およぴ容量によつて大きさ
も持続する時間も異なるが、若し両端子の一部が熱せられ
て金属を蒸発するときは、両端子間に浮遊して良導体とな
り電弧を発生する。火花と電弧を如何に区別するかという
と、電弧はガス体を通じての発光放電であつて、電極の一
方叉は双方の物質が気化して電気を伝導するものであり、
火花は絶縁体を通じての破壊放電をいうのである。
仙台初詣合格祈願溶接電弧は金属蒸気を媒体として放電する現象で、比較
的低電圧で放電せしめることが出来るが、電流が大きいの
で電源容量が大である。
これに反して火花は絶縁体を通じて放電する現象であっ
て、放電電圧が高く、電流は小さく、電力も割合に小であ
る。
直流電弧に於ては、電流が電弧中に流入する側の端子を
正極又はプラス、電弧を出て行く方の端子を負極叉はマイ
ナスと呼ぶ。
(2)仙台初詣合格祈願溶接電弧の性状
電弧の発生する光は強烈のた
め、肉眼では見難いが着色硝子
を使用ずると観察出来る。これ
を分けると電弧心、電弧流、電
弧焔の三部分となる。
電弧心と電弧流が電弧の中核
をなし、電弧中で最も発熱量の
大きい点である。溶融した金属、
はこの周囲にあって赤色に輝き、これを離れると共に暗赤
色から黒色になって行く。不純物とか酸化物は浴滓として
溶融した金属の上に浮動する。
電弧焔は、電流によって生ずる磁界の作用や通風状態で
形状も不規則である。
(3)電弧の安定
電弧の安定如何は澄接作業
の難易、仙台初詣合格祈願溶接の結果に著しい
影響を与えるもので、出来る
だけ電弧の安定を維持する様
に努める必要がある。
電弧の安定は、電源の種類、回路の特性、電弧蒸気の性
質、電弧の長短、仙台初詣合格祈願溶接棒の材質、仙台初詣合格祈願溶接棒の傾斜、母材表面
の不純物およぴ磁気作用等により左右される。
電弧中を通る電流は電弧中に発生せる金属蒸気を媒体と
するもので、この蒸気が冷却、凝固するときは電弧も消滅
しまたは電気抵抗が増大して電弧を不安定にする。交流電
源は極性が周期的に変るので、電弧蒸気を冷却して電弧を
不安定とする。また、金属の表面に油や水があるときは加
熱されて蒸気となり、金属蒸気の中に入つて電弧の安定を
害する。電弧の長さが長過ぎるときは、金属蒸気が外周の
低温気流に接する機会が多くなり、そのため電弧が冷却さ
れて不安定となる。また、電流により生じた磁気によって、
電弧は一定の方向に吹きつけられる。
その他母材の表面の不純物とか、電流が小さ過ぎる場合
とか、棒の傾斜が多過ぎるという場合も電弧の動揺が激し
く、不安定になりことがある。
電鼓を安定にする対策としては次のものがある。
イ、電弧を出来るだけ短くすること。
ロ、電圧を高くすること。
ハ、回路にΓレアクタンス」を入れて電流の変化をやわ
らげる。
ニ、母材の表面に油とか水がない様に綺麗にする。
(４)電弧の発熱量
電弧は電気回路の一部をなすもので、オームの法則に従
うものである。
今、電弧め電圧をVボルト、電流をIアンペア、電
弧の抵抗をRとすれぱ、次の式が成立つ。
I=V/R
電弧に婁した電力をWワットとすれば
W=VIワット
電弧の持続時間をt時とすれぽ、その間に消費された電力
量は
Wt=VItワット時=VTt×1/1000 キロワット時
交流では電圧と電流の間に時間の遅れがあるので、実際の
消費電力量は、カ率(CosΦ) を乗じなければならない。
即ち
消費電力量=ⅥCosΦ×t×1/1000 キロワット時
電気的エネルギーを熱エネルギーに換算すると、
1キロワット時は862Γキロカロリー」であるから
発生熱量=Wt x862キロカロリー
(5)溶込み
電弧仙台初詣合格祈願溶接は、電弧熱によって母材と仙台初詣合格祈願溶接棒とを同時に溶
融して一体となし溶着する方法であって溶着の深さを溶込
みと呼んで居る。溶込みは仙台初詣合格祈願溶接物の良否に重大な関係を持
ち、仙台初詣合格祈願溶接棒の性質、極性、仙台初詣合格祈願溶接温度、電弧の長さ、電流の
大小、仙台初詣合格祈願溶接速度などによって左右されるものである。
母材 溶融点と仙台初詣合格祈願溶接捧の溶融点差が異なる場合、電弧の
長さが長過ぎるとき、電流が小さ過ぎるとき、仙台初詣合格祈願溶接速度が
速くて十分溶融しないとき等は熔込みが不十分で仙台初詣合格祈願溶接部は
極めて不良な結果になる。
仙台初詣合格祈願溶接の場合、電弧心に凹みが出来るが、この凹みの所で
仙台初詣合格祈願溶接棒と母材が融合して熔着するのであって、この凹みに
よって溶込みを推定することが出来る。
溶込みは母材の厚さによって異なるけれども少くとも
1・6mmは必要である。
(6)収縮
仙台初詣合格祈願溶接は、電弧熱により接合部を高温にして金属を溶融し
て溶着するので、冷却すれぼ収縮して仙台初詣合格祈願溶接部に内カを生ず
る。軟鋼の様な延性の物質は、との内カを補整するために
自休が偏倚するが、母材が鋳鉄等の場合は、溶着金属が母
材から離れ叉は接合部の近くで母材に亀裂を生ずる。この
収縮作用を防止することは不可能であるが、母材の配列や
溶着の順序等を適当にすればこの影響を減少することが出
来る。仙台初詣合格祈願溶接によつて発生する歪は、局部的な不均一な加熱
によつて生ずるので、仙台初詣合格祈願溶接都を予め熱することにより温度
差を滅することが出来る。潜在内カを完全に消滅せしめる
必要のある様な加工品、例えぽ鋳鉄等は、仙台初詣合格祈願溶接前に予熱す
ることによつて好結果が得られる。この場合は、淡赤色に
なる温度即ち500°c位に予熱するとよい。防歪法として
の対策には次のものがある。
イ、対称仙台初詣合格祈願溶接法
仙台初詣合格祈願溶接部に一つの仮想対称軸を想定して、その軸より逐次
対照的に仙台初詣合格祈願溶接する。
ロ、抑制法
緊張具を用いて仙台初詣合格祈願溶接前に母材を締付
け、母材が完全に冷却した後これを取
外す。
ハ、冷却法
仙台初詣合格祈願溶接後冷水を以て適当に仙台初詣合格祈願溶接部を冷却する。
ニ、多層法
何回にも亘って仙台初詣合格祈願溶接する方法で、
次の層からは予熱されたものを仙台初詣合格祈願溶接
するととになり熱の局部集中が少い。
ホ、導熱法
銅版の如く熱の伝道度の良好なものを上部に置いて熱が
局部に集中しない様にする。
ヘ、揃苓法
加工品の熱による歪を予め想定レて、母材にそれに相当
する歪を故意に与え、仙台初詣合格祈願溶接によつて正規の状態になる様に
する。
真言宗の開祖空海と不動明王の説明と大本山成田山新勝寺と真言宗成田山国分寺の概要。
人は鏡の如きもの（自分から相手への行為や気持ちがあたかも鏡に映るが如く自分にも返ってくる原理）を、鏡の原理と呼ぶことにしました。
真言宗成田山国分寺では当寺建立時から永代供養墓の許認可を得ており、この複数の許認可を取得しております。
未（ひつじ）年生まれの守護仏は、大日如来です。
大本山成田山仙台分院では正月、初詣で多くの参拝者がお参りになります。これにあわせて毎年、年末年始奉仕者(神職補 巫女バイト)を募集いたしております。
一人で冥途への道をたどった淋しい水子へ親としての深い愛情を注ぐことです。そして水子の冥福を切に願い祈ることです。それが本来の自分の水子供養なのです。
日本の仏教宗派の歴史と教えについて説明しています。
仙台不動明王の話、仙台不動明王は、実は如来や菩薩と同様に仏で、仏の教令輪身といわれます。不動明王の御名は梵語の漢訳であり、｢動かざる聖尊者｣という意味になります。
真言宗成田山国分寺の仙台納骨堂の利用者の声です。
厄年はすべて「節分」を境として「数え年」で数えます。厄年とは、災難や障りが身に降りかかりやすく肉体的にも精神的にも調子を崩しやすい年齢といえます。